Soalan:

Assalamualaikum Dato’ Seri. Boleh terangkan kepada Tafsir ayat 35 dari Surah al-Ma’idah?

Jawapan:

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda sehingga Hari Kiamat.

Firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan carilah yang boleh menyampaikan kepadaNya (dengan mematuhi perintahNya dan meninggalkan laranganNya).”

(Surah al-Ma’idah: 35)

Ibn Kathir menyatakan bahawa Allah SWT berfirman dengan menyeru para hamba-Nya yang beriman agar bertakwa kepada-Nya. Ketakwaan tersebut, apabila dikaitkan dengan ketaatan kepada-Nya, bermaksud menjauhi perkara-perkara yang diharamkan dan meninggalkan segala larangan-Nya.

Allah SWT turut berfirman selepas itu: “Dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya.” Sufyan al-Thawri meriwayatkan daripada Thalhah, daripada Atha’, daripada Ibn Abbas, bahawa frasa tersebut membawa maksud “segala cara untuk mendekatkan diri kepada-Nya.” Pendapat ini juga dinyatakan oleh Mujahid, Abu Wa’il, al-Hasan, Qatadah, Abdullah bin Katsir, al-Suddi, Ibn Zaid, dan lain-lain.

Pendapat para ulama ini tidak berbeza dengan pandangan para mufasir terdahulu. Ibn Jarir turut menguatkan tafsiran ini dengan merujuk kepada ungkapan seorang penyair:
“Jika orang yang menuduh telah lupa, kami akan kembali kepada tali kasih sayang kami,
Dan kesucian akan kembali menyatukan kita dengan pelbagai cara.”

Istilah “al-wasilah” (الْوَسِيلَةَ) di sini merujuk kepada sesuatu yang digunakan untuk mencapai matlamat atau tujuan tertentu. (Lihat Tafsir al-Quran al-’Azim, 1/312)

Al-Syaukani berkata: “Carilah sesuatu yang dapat mendekatkan dirimu kepada Allah.” Makna perkataan al-wasilah (الْوَسِيلَةَ) ialah pendekatan melalui ketaqwaan, amal soleh, dan perbuatan lain yang dapat mendekatkan seorang hamba kepada Tuhannya. (Lihat Fath al-Qadir, 1/821)

Syeikh Dr. Wahbah al-Zuhaili berkata: “Laksanakanlah hukum-hukum-Nya dan carilah sesuatu yang mendekatkan diri kepada Allah serta keredaan-Nya, iaitu dengan melakukan amalan soleh. Al-Wasilah ialah jalan untuk mendekatkan diri kepada-Nya. Usahakanlah untuk meninggikan kalimah agama Islam agar kalian mencapai kejayaan dan ganjaran syurga.” (Lihat Tafsir al-Wajiz, hlm. 439)

Syeikh al-Sa’di berkata: Ini adalah perintah Allah kepada hamba-hamba-Nya yang beriman agar mereka bertakwa dan berhati-hati daripada murka serta kemurkaan-Nya. Takwa adalah kewajipan yang seiring dengan iman, yang ditunaikan dengan bersungguh-sungguh serta menggunakan segala kemampuan yang ada untuk menjauhi kemaksiatan hati, lisan, dan anggota badan, baik yang zahir mahupun batin, yang dimurkai oleh Allah. Di samping itu, hendaklah mereka memohon pertolongan daripada Allah untuk meninggalkan segala larangan-Nya agar terhindar daripada murka dan azab-Nya.

“Dan carilah jalan untuk mendekatkan diri kepada-Nya,” iaitu mencari jalan yang membawa kepada kedekatan dengan-Nya, ganjaran di sisi-Nya, dan kecintaan-Nya. Hal ini dapat dicapai dengan melaksanakan kewajipan yang berkaitan dengan hati, seperti mencintai Allah di jalan-Nya, mencintai kerana-Nya, merasa takut kepada-Nya, berharap kepada rahmat-Nya, kembali kepada-Nya, dan bertawakal kepada-Nya. Selain itu, hamba juga wajib melaksanakan amalan yang melibatkan anggota badan, seperti menunaikan zakat, menunaikan ibadah haji, dan melaksanakan solat, zikir, bacaan Al-Quran, serta melakukan pelbagai kebaikan kepada makhluk Allah dengan ilmu, harta, kedudukan, tenaga, atau nasihat.

Segala amalan ini dapat mendekatkan seseorang kepada Allah. Seorang hamba yang ikhlas berusaha untuk mendekatkan diri kepada Allah akan dicintai-Nya. Apabila Allah mencintai hamba-Nya, Dia akan menjadi pendengaran hamba itu, yang dengannya dia mendengar; penglihatannya, yang dengannya dia melihat; tangannya, yang dengannya dia bekerja; dan kakinya, yang dengannya dia berjalan. Allah juga akan memakbulkan doanya. (Lihat Taisir al-Karim al-Rahman, hlm. 481)

Kami akhiri dengan doa:

اللَّهُمَّ إِنَّا عَبِيْدُكَ، وَبَنُوْ عَبِيْدِكَ، وَبَنُوْ إِمَائِكَ، نَوَاصِينَا بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيْنَا حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيْنَا قَضَاؤُكَ، نَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قُلُوْبِنَا، وَنُورَ صُدُوْرِنَا، وَجِلَاءَ أَحْزَانِنَا، وَذَهَابَ هُمُوْمِنَا.

Maksudnya: “Ya Allah, sesungguhnya kami adalah hamba-Mu, anak kepada hamba-Mu, anak kepada hamba perempuan-Mu, ubun-ubun kami di tangan-Mu, telah berlalunya keputusan-Mu, Engkau telah berlaku adil ke atas kami dalam keputusan-Mu. Kami memohon kepada-Mu dengan setiap nama yang Engkau berikan pada diri-Mu, atau yang telah Engkau ajarkan kepada salah satu makhluk ciptaan-Mu, atau yang telah Engkau turunkan dalam kitab-Mu, atau yang telah Engkau rahsiakan dalam ilmu ghaib-Mu, untuk menjadikan al-Quran sebagai penyejuk hati kami, cahaya di dada kami, penghilang kesedihan kami, penghapus kesusahan kami.”