Soalan:
Assalamualaikum Dato’ Seri. Boleh terangkan kepada kami keistimewaan kitab umdah al ahkam?
Jawapan:
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda sehingga Hari Kiamat.
Firman Allah SWT:
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Maksudnya: “Katakanlah: Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?”
Surah al-Zumar (9)
Menjawab persoalan di atas, kami katakan, kitab ‘Umdah al-Ahkam karangan al-Imam al-Hafiz Taqiy al-Din, Abu Muhammad ‘Abd al-Ghani al-Maqdisi al-Jama‘ili al-Hanbali merupakan salah satu kitab terbaik yang dikarang dalam bidang hadith-hadith hukum. Pengarangnya telah memilih hadith-hadith yang diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, kecuali sebilangan kecil yang hanya diriwayatkan oleh salah seorang daripada mereka.
Kitab ini dikarang sebagai respons kepada permintaan sebahagian pelajar ilmu yang menginginkan ringkasan sebahagian hadith Rasulullah SAW. Allah telah mengurniakan kitab ini penerimaan yang luas dalam kalangan ulama dari keempat-empat mazhab dan selainnya, serta menjadikannya sebagai sumber manfaat yang besar. Ini merupakan antara tanda keikhlasan pengarangnya, rahimahullah, kebenaran metodologinya, dan besarnya taufik daripada Allah kepadanya. Oleh sebab itu, para ulama memberikan perhatian khusus terhadap kitab ini dalam bentuk hafalan, pengajaran, syarahan, dan komentar.[1]
Kitab ‘Umdah al-Ahkam memiliki dua keistimewaan utama:
- Kesahihan hadith-hadith yang terkandung di dalamnya.
Pengarangnya menetapkan syarat untuk hanya memasukkan hadith-hadith yang disepakati oleh al-Syaikhain (Imam al-Bukhari dan Imam Muslim). - Ringkas tetapi mencakupi keseluruhan bidang fiqh.
Kitab ini ditulis dalam bentuk yang padat dan merangkumi semua bab fiqh, menjadikannya sumber rujukan yang ringkas namun komprehensif.
Bahkan kehebatan kitab ‘Umdah al-Ahkam ini juga dapat dilihat melalui kenyataan Al-Zarkasyi yang menyatakan, kitab ini telah tersebar ke seluruh pelosok dunia, namanya masyhur dan tersebar dalam kalangan para imam. Manusia memberikan perhatian yang besar untuk menghafal dan memahaminya, serta bersungguh-sungguh dalam mengajarkan dan mempelajarinya. Oleh itu, para ulama telah memberikan perhatian dalam mensyarahkannya dan berusaha untuk mengungkap makna-maknanya dengan penuh ketelitian.” (Lihat al-Nukat ‘ala al-‘Umdah oleh al-Zarkasyi, hlm. 2).
Justeru, kitab ‘Umdah al-Ahkam bukan sekadar sebuah karya hadith-hadith hukum yang dihimpunkan dengan metodologi yang cermat, tetapi juga menjadi salah satu rujukan utama dalam disiplin fiqh dan hadith sejak sekian lama. Kedudukan kitab ini dalam dunia keilmuan Islam terus utuh dengan pelbagai syarah dan komentar daripada para ulama, mencerminkan keagungan isinya serta manfaat yang tidak terhitung kepada para pencari ilmu.
Kejayaan kitab ini dalam mendapat penerimaan luas juga menjadi bukti bahawa ilmu yang disampaikan dengan keikhlasan akan terus hidup dan memberi manfaat kepada generasi demi generasi. Justeru, mempelajari ‘Umdah al-Ahkam bukan sahaja membolehkan seseorang memahami hukum-hukum syariah berdasarkan hadith sahih, tetapi juga menghubungkan diri dengan khazanah keilmuan Islam yang diwarisi daripada para ulama muktabar. Semoga Allah SWT memberikan keberkatan kepada mereka yang mendalami, mengajarkan, dan mengamalkan ilmu yang terkandung dalam kitab ini serta menjadikannya sebagai bekalan menuju redha-Nya.
Kami akhiri dengan doa:
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
Maksudnya: “Ya Allah, kami memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik dan amalan yang diterima.”
[1] Al-ʿUmdah fī al-Aḥkām li ʿAbd al-Ghanī al-Maqdisī tahqiq ‘Abd al-Muhsin bin Muhammad al-Qasim oleh Maḥmūd Tharwat Abū al-Faḍl, al-Alukah al-Thaqafiyyah, tarikh: 9 Mac 2022, diakses pada 26 Februari 2025, http://www.alukah.net/culture/0/153451/العمدة–في–الأحكام–لعبد–الغني–المقدسي–تحقيق–عبد–المحسن–بن–محمد–القاسم/.